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认识的本质和过程--习题部分

发布时间:2006-07-07 22:16     点击:
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  材料2 



  波普尔认为: 



  “衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳或可检验性。” 



  “我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累,而是指不断推翻一种科学理论、由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。” 



  “科学史也像人类思想史一样,只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是惟一的——人类活动,有了错误可以系统加以批判,并且还往往可以及时改正。” 



  摘自波普尔《科学知识进化论》 



  材料3 



  正当相对论得到全世界的称誉时,爱因斯坦却冷静地说: 



  “如果引力势场不能使光谱线向红端位移,广义相对论就站不住脚。从它推出许多结论中,只要有一个被证明是错误的,它就必须被抛弃。” 



  摘自《爱因斯坦文集》第1卷 



  请回答 



  (1)材料1,2,3在科学理论发展问题上的共同观点是什么? 



  (2)比较材料1和2,指出恩格斯和波普尔对科学发展的不同认识。 



  (3)参照材料2,简要评析波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。 



  12.以下为关于哲学方面的材料 



  材料1 



  西方古代的“回忆说”把认识看做是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆。中国古代认为人“生而知之”,近代西方又有“天赋观念”说。 



  材料2 



  康德认为,在意识之外存在着一个“自在之物”,它引起人的感觉,但“自在之物”只能提供认识的材料,认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的。因此,人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象。 



  材料3 



  休谟认为人所知道的只能是自己的感觉,所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性,不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想,至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中,我们是无法证明的。 
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