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2003年北大西方心理学史简编串讲(2)

发布时间:2006-07-01 09:14     点击:
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  二、时空知觉先验论P136

  康德的空间超验论引起空间知觉的天生说。康德对于空间这样认为,人不能设想无空间之物,也不能设想无物之空间,所以空间是心所固有的。

  三、对心理学的影响P1371、(1)康德认为研究人的意识很困难。(2)康德还认为心理学不能用数学。因为心理学不能用数学的方法,所以不可能有科学的心理学。(3)康德的这个看法相当片面,而且给心理学的发展带来了极不好的影响。他对心理学的这种评价使一些研究心理学的人看不到自己所从事的学科的前途,丧失了信心,同时也使另一些研究心理学的人为了使用数学方法而使用数学方法,而不是根据自己所从事的心理学科的特点和发展水平来考虑,而勉强用数学方法去解决不适合于数学处理或者还不能用数学处理的问题及研究结果,以至陷入玄虚。

  2、康德提出心理三分的理由是:认识、感情和意志三者之中任何一种都不是由其他任何一种派生的。

  3、康德的著作有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。

  第九章近代西方心理学(七)19世纪初期的苏格兰学派及联想主义第二节骨相学与苏格兰学派一、骨相学P1401、由德国医生哥尔创立。骨相学这个名称只是到了哥尔的门徒斯铺宰姆才开始使用。

  2、骨相学的主要论点有三个:(1)一个人头骨的形状与脑的形状相应。头骨凸则脑凸,即脑也特别发达;头骨凹则脑凹,即那个部位的脑跟头骨一样也不发达。总之,可以从头骨的外形来判断脑子的情况。(2)心可以分解为若干材能。这些心理材能是参照苏格兰学派所列的材能项目而定的。(3)每个材能在脑子上和特定的部位有关,即每个材能与脑的特定部位相应。心理材能分为37种。

  3、骨相学在学术界从来没有得到过承认,但是它在社会上却很流行。

  第三节法国的反联想主义的倾向比兰、拉娄米杰、德特雷西三人都从不同的方面强调了心的主动性和统一性。P142第四节蒲朗一、两种引式P1441、蒲朗是苏格兰学派司徒亚特的学生。

  2、蒲朗认为,“引示”就是由此及彼、互相引起,这是心的主动作用,不是观念间有什么粘合力。

  3、蒲朗认为人有两种经验:(1)简单引示,即一般人所谓的联想。(2)关系引示,相当于马勒伯朗士的自然判断,即知觉或设想两个对象时,立即能觉察到它们之间的相互关系。
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