考试网 >> 学历考试 >> 成人高考 >> 成考指导 >> 2003年北大西方心理学史简编串讲(1)

发布时间：2006-07-01 08:55     点击：

　　三、斯多噶学派P371、早期斯多噶学派的认识论中还有些唯物主义的倾向。

　　2、后来，斯多噶学派的唯物主义的倾向完全消失了，他们认为世界是物质，也是理性。人的灵魂是物质的，也是世界理性的一部分。所以，人应该服从理性。一切事变都是世界理性的表现，都是前定的，因此人应该听天由命，顺受一切。主张逆来顺受，听天由命，后来终于成为没落统治阶级和基督教的思想理论基础。

　　3、斯多噶学派认为，人的心由八个部分，包括五种感官、生殖能力、语言能力和理性；理性是最高部分，居于心脏。他们分心理活动为两类：认识和情感。

　　第二节古代后期西方医学与有关心理学的生理基础知识二、格林P391、格林是一个近乎自然神论者，并有目的论的思想。他认为。世界除了开始与神有关外，其后与神没有什么关系。世界的一切受自然规律的支配。

　　2、格林认为，脑是心理的器官，并对脑的构造有进一步的认识。

　　3、格林认为心理的功能有两类：一是理性灵魂的功能包括外部功能。二是非理性灵魂的功能。

　　4、对于身心关系，格林认为，心理与生理是同一件事情的两个方面，心理不正常可以从身体上找原因。

　　5、格林在心理的生理基础知识方面的贡献是很大的。从他开始，脑作为心理的器官的看法才逐渐被巩固下来。

　　第三节基督教约束下的心理学观念一、最有影响的教父：奥古斯丁P411、奥古斯丁信奉基督教。他认为，人和世界是有人格的上帝创造的；人类的始祖亚当和夏娃的“原罪”遗留给全人类，使每个人生来就是罪恶的，需要赎罪。只有“全能的上帝的奇妙的恩赐”才能使人得救，而教会就是上帝在地上的代表；离开教会，人就不能得救。他的结论是：教会权利必须大于世俗权力，教会必须统治世界。

　　2、奥古斯丁信奉二元论的心理学。认为，对“心”是存在的，但不是物质的。

　　3、奥古斯丁认为，人是灵魂与身体的结合。灵魂能指挥身体的一切活动；身体的生长依赖灵魂；感觉也是灵魂的功能。他的身心二元论是心身交感和平行论的混合产物。

　　4、奥古斯丁认为灵魂的活动和心理的活动是统一的，灵魂有三种功能：（1）自觉的记忆，（2）理智，（3）意志。

　　2、阿奎那尽量利用了亚里士多德的学说；但当它与基督教义冲突时，他就抛弃了它。

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