考试网 >> 学历考试 >> 成人高考 >> 成考指导 >> 2003年北大西方心理学史简编串讲(1)

发布时间：2006-07-01 08:55     点击：

　　3、哈德烈认为，神经不是空管而是实体组织，神经能传导是因为它能振动。振动是上下波动，本身垂直运动而作向前推进的纵波运动，这是脑的细微运动，传导是按神经表面水平传导。

　　4、微振是指神经的振动是由外物引起的，引起之后在脑中要保持一段时间，这时的振动就叫微振。微振与振动基本一样，只不过微振在振动的份量上更加微弱，二者没有性质的区别只有量上和程度上的不同。

　　5、哈德烈反对洛克地反省说，承认感觉是认识的源泉。

　　二、系统的联想主义P1021、哈德烈受洛克影响，他对联想心理学加以系统化，是系统化的联想主义，他认为联想其实就是一种，联想的条件就是一个：时间的接近。

　　2、哈德烈认为联想的条件只是时间接近，联想包括同时联想和相继联想。三大联想规律可以归结为一个规律即接近规律。

　　三、三条次级联想律P103（1）复杂观念的性质不是简单观念性质的算术总和；而是具有新的性质。

　　（2）原来有意识的活动，由于多次重复，最后可能变成无意识的活动，他称之为“次起的自动化活动”。

　　（3）有些观念的强度和生动性会由于联想传染到与它相联的其他观念。他认为人的同情心，怜悯心就是这样由联想发展起来的，他认为人的高尚品质都是由联想养成的。

　　第五节苏格兰学派一、兴起的背景P105休谟的不可知论主张没有外物不可知，有没有灵魂与上帝不可知。因此苏格兰大学的教授为维护宗教信条就出来反对他的学说，这些人就是所谓的苏格兰学派，又因为他们自称根据常识立论，又叫常识学派。他们反对联想心理学，强调心的主动性。

　　二、代表人物：黎德与司徒亚特P106三、心的主动论P107苏格兰学派反对联想主义，强调心有主动性，相信材能心理学。

　　第七章近代西方心理学（五）十八世纪的法国第一节法国当时的哲学和社会思想代表一、孟德斯鸠（论法的精神）P109在1748年出版《论法的精神》的孟德斯鸠是代表大资产阶级的思想家，他认为社会生活服从自然规律，而不是服从什么天命。

　　二、拉美特利（人是机器）P109

　　拉美特利的著作《人是机器》，人就是机器，根本不需要什么灵魂。

　　三、狄德罗P111提出意识是人脑的属性，人脑是思维的器官。

　　2、爱尔维修强调环境和教育对人的性格形成的决定作用。他反对先天素质决定论，认为人生下来时根本没有任何倾向。人们知识和性格各不相同由于人出生后的环境不同，所受教育不同。人是教育的产物。

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