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发布时间：2006-07-01 07:42     点击：

　　四．《祝福》1．封建四权对祥林嫂的摧残（1）

　　夫权：没有姓名，因丈夫叫祥林而被称作祥林嫂，受夫权思想影响，丈夫死后，抱定了从一而终的决心；（2）

　　父权：她婆婆凭借父权思想，对鲁四老爷家的佣人也敢“先斩后奏”，而鲁四老爷也只能愤愤然；（3）

　　族权：祥林嫂的继夫贺老六、儿子阿毛相继死去，贺家大伯便依据族权将她逐出家门；（4）

　　神权：祥林嫂违反了“从一而终”、“一女不嫁二夫”的道德伦理，便再不能沾祭祀的边，后来，虽然捐了一条门槛作为替身，仍未能得到宽恕。

　　2．祥林嫂受到的思想毒害和精神奴役鲁迅没有过多地写祥林嫂怎样在经济上受剥削，而突出地写了她在精神上所受到的奴役和摧残。这主要表现在她决心守寡，在再嫁过程中拼命地反抗，满足于在鲁家做女佣，甘愿捐门槛等描写之中。

　　五．鲁迅小说的思想成就1．鲁迅小说的启蒙主义思想鲁迅小说首先注意的是人的精神，是“愚弱的国民性”，是病态社会中的不幸人们。所谓“不幸”，主要指人们身受惨重的压迫而不觉悟，不思为改变命运而抗争，反而苟活着，甚至庆幸暂时做稳了奴隶。诸如孔乙己的深受科举之毒，华老栓的愚昧麻木，闰土的屈服于命运，阿Q的“精神胜利法”，祥林嫂的坚守礼教等等。

　　2．鲁迅小说的现实主义精神鲁迅小说敢于直面惨淡的人生，不瞒不骗，十分真实地描绘了从辛亥革命到五四运动后，这一时期里中国社会现实的某些重要方面：最先觉醒的革命者在寂寞中死去，自己的血做了愚昧群众的送命药（《药》）；一心坚守封建礼教的妇女，却正被礼教所吞噬（《祝福》）等等。鲁迅在真实、冷静地描写血淋淋的人生时，溶进了他的感受和思考，提出了许多重大的社会问题，如礼教吃人、群众的启蒙、国民性的改造、知识分子的悲剧性格、辛亥革命的失败原因等，都直接关系到中国革命的紧要问题。这是鲁迅小说具有高度的思想性的根本原因。

　　3．鲁迅小说在题材上的开拓这主要表现在两个方面：（1）在农民（或农村）题材上，鲁迅是中国文学史上第一个为普通农民塑像的作家，他展现了农村各阶层的面貌，塑造了闰土、阿Q、祥林嫂等现代不同类型的不朽的农民形象。不仅深深地同情他们的不幸，而且深刻地揭示了他们的思想局限，从而，真实地描绘了农民运动低潮时期中国农村的社会面貌。（2）在知识分子题材上，既描写了现代知识分子为个性解放所作的抗争，又揭示了个人反抗的无力，比同时期的同类作品要深刻得多。

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